هل کانت ولاده الامام الحجه علیه السلام علنا،ام کانت خفاء، و لم یطلع علیها احد؟
الجواب
ان الظروف الخطره التی احاطت الامام العسکری علیه السلام بالخصوص عرّضت حیاه المولود الاخیر من الائمه الى الخطر، وحاول النظام العباسی آنذاک مراقبه بیت الامام العسکری علیه السلام للقضاء على مولوده الجدید واتخذ فی ذلک اجراءات خطره، مما جعل الله عزّ وجلّ مسئله حمل الامام خفیه وولادته خفیه ایضا، بل حتى تربیته وحیاته خفیه ونحن نشیر الى ذلک الخطر الذی احاط بولادته:
۱. کمال الدین [۱]: عن السیّاری قال: حدثتنی نسیم و ماریه، قالتا: إنه لما سقط صاحب الزمان علیه السلام من بطن امه جاثیا على رکبتیه، رافعا سبابتیه إلى السماء، ثم عطس فقال: الحمد لله رب العالمین، وصلى الله على محمد وآله، زعمت الظلمه أن حجه الله داحضه، لو اذن لنا فی الکلام لزال الشک.
۲. کمال الدین [۲]: حدث موسى بن جعفر بن وهب البغدادی، أنه خرج من أبی محمد علیه السلام توقیع: زعموا أنهم یریدون قتلی لیقطعوا هذا النسل، و قد کذب الله عزّ وجلّ قولهم والحمد لله.
۳. تاریخ الائمه [۱]: ومن الدلائل، ما جاء عن الحسن بن علی العسکری علیهما السلام عند ولاده (م ح م د) بن الحسن علیه السلام فی کلام کثیر: زعمت الظلمه أنهم یقتلوننی لیقطعوا هذا النسل، کیف رأوا قدره القادر، وسمّاه المؤمل.
۴. کمال الدین [۲]: قال؛ حدثنی ابو علی الخیزرانی عن جاریه له کان اهداها لأبی محمد علیه السلام؛ فلما أغار جعفر الکذاب على الدار جاءته فاره من جعفر فتزوج بها، قال أبوعلی: فحدثتنی؛ أنها حضرت ولاده السید علیه السلام، وأن اسم‌ام السید: صقیل، وأن أبا محمد علیه السلام حدثها بما یجری على عیاله، فسألته: أن یدعو الله عزّ وجلّ لها أن یجعل منیتها قبله؟ فماتت فی حیاه أبی محمد علیه السلام، وعلى قبرها لوح مکتوب علیه: هذا قبر‌ام محمد. قال ابو علی: وسمعت هذه الجاریه تذکر؛ أنه لما ولد السید علیه السلام، رأت له نورا ساطعا قد ظهر منه وبلغ افق السماء، ورأیت طیورا بیضاء تهبط من السماء وتمسح أجنحتها على رأسه ووجهه وسائر جسده، ثم تطیر، فأخبرنا أبا محمد علیه السلام بذلک؟ فضحک! ثم قال: تلک ملائکه نزلت للتبرک بهذا المولود، وهی أنصاره اذا خرج.
۵. البحار [۳]: حدث احمد بن الحسن بن اسحق القمی، قال: لما ولد الخلف الصالح علیه السلام ورد عن مولانا أبی محمد الحسن بن علی علیهما السلام إلى جدی أحمد بن إسحاق کتاب، فإذا فیه مکتوب بخط یده علیه السلام الذی کان ترد به التوقیعات علیه، وفیه: ولد لنا مولود، فلیکن عندک مستورا، وعن جمیع الناس مکتوما، فإنا لم نظهر علیه إلا الأقرب لقرابته، والولی لولایته، أحببنا إعلامک لیسرک الله به مثل ما سرنا به، والسلام. [۱]
———-
[۱]: لابی جعفر الشیخ الصدوق، ج ۲، ص ۴۳۰، ب ۴۲، ح ۵.
[۲]: کالسابق، ج ۲، ص ۴۰۷، ب ۳۸، ح ۳.
[۱]: لابن ابی الثلج البغدادی، ص ۱۴.
[۲]: لابی جعفر الشیخ الصدوق، ج ۲، ص ۴۳۱، ح ۷، ب ۴۲.
[۳]: للعلامه المجلسی، ج ۵۱، ص ۱۶، ب ۵، ح ۲۱.
[۱]: راجع منتخب الاثر، ج ۲، ص ۳۹۷- ۴۰۳.
[غیبه المنتظر من منتخب الاثر – صفحه۳۶]